Современный человек достаточно толерантен к различным духовным учениям и религиям. Он считает себя, в принципе, атеистом - разве можно всерьез говорить о каких-то чудесах, строгом дядьке на облаках и прочем... Но, при этом, легко может пойти и покреститься. На всякий случай. А потом, сходить на какой-нибудь семинар по кручению чакр.

Все философии задаются вопросом - в чем смысл жизни? Все философские науки выстраиваются от их отношения к Душе. Есть две принципиально отличающиеся друг от друга платформы

1. Атеизм - Души нет.
2. Духовные учения (почти все) - Душа есть.

Высшими ценностями философии атеизма выбраны:

• Сам человек.
• Некий коллектив, сообщество - рабочий класс, нация, (ведруссы, славяне, арийцы, арабы, чукчи на Чукотке).

Духовные учения:

• Идея воплощения Души единожды за все время своего существования, после которого Душа направляется в рай или ад, в зависимости от выполнения ею требований морали. Высшая ценность - Бог. Ему все служат.
• Душа постоянно реинкарнирует. Для того, чтобы отработать Карму. Она, конечно, у всех "плохая". И все стремятся её улучшить, чтобы добиться своего звёздного часа: буквального вознесения в небеса навсегда. Высшая ценность - Бог, тут ему тоже служат.

• Современная метафизика: Душа воплощается в человека для решения самой главной задачи - повышения собственной энергии - её постоянной эволюции. Для чего использован механизм Дуальности - одновременное существование энергии Духа в плоти, отягощённой потребностями Эго с противоречивыми задачами. Дух ищет трудности (ведь нельзя научиться чему-нибудь без тех или иных нагрузок - тренировок, препятствий, вызовов), а Тело требует комфорта. И когда Тело начинает относиться к трудностям, испытаниям, страданиям, болезням, драмам своей жизни философски - мол, раз трудности случились, значит они были нужны для чего-то важного, то Дух добивается своей цели - его энергия вырастает, что называется - повышаются вибрации. Высшая ценность - Дух и сам Человек.

Когда мы миксуем все эти философские взгляды, нас прибивает то к одному берегу, то к другому. То вообще никуда прибить не может - мы не можем для себя сделать выбор - что для нас ценнее.

К каким бережкам прибивало меня?

• Первое крещение в православии в возрасте 25 лет.
• Второе крещение в качестве Свидетеля Иеговы в 30 лет. Изучение Библии с 1994 по 1997 год.
• Затем уход в свободное плаванье - что случай подкинет в качестве духовной пищи.
• С 2000 года изучение иудаизма вместе с сыновьями.
• С 2006 - учение о Боге Г. П. Грабового + послания Крайона через Ли Кэрролла.
• В январе 2008 года Общество Сторожевой Башни объявило меня отступницей.

И вот она я здесь и сейчас - какая есмь. Метафизик-эзотерик со своим индивидуальным пониманием  в виде квинэссенции всего изученного до сих пор. 

Ты веришь в Бога?
Ты не веришь в Бога?
Определись... 

Я верю - Богу!
Я доверяю Духу.
Самой себе. Своей вечной Душе.

Эй! На барже!

Отчёт

Исповедь

Мой праздник – не число в календаре,
Будь эта дата трижды красной!
Это – не повод опрокинуть рюмку-стопку-кружку водки или две,
Будь он хоть трижды самый распрекрасный!
Мой праздник – когда солнце в январе
(7-го, 19-го, 1-го, 27-го – всё равно, числа какого!)
И, если с неба сыплется пушистый белый снег,
А мы с тобой снеговика слепили,как живого!

 

Мой праздник – когда радуги аккорд играет в телефоне,
И все слова твои, летящие ко мне,
     И колокольчиком на Фа диез летящие
              Мои слова назад в твои ладони.

Мой праздник – слушать голос скрипки,
        поющий о любви твоим смычком.
Мой праздник – сочинять стихи в маршрутке,
       угодившей в пробку, записывая их на телефон.

Ты мне не веришь? Погоди:
        ты тоже скоро музыку писать начнёшь,
Как только свою Музу позовёшь,
       И вдохновенье в ней найдёшь,
   И праздник творчества своей душе устроишь!

 

Мой Храм – не Церковь Православная,
не Кирха, не Мечеть, не Синагога,
Куда я прихожу по воскресеньям песней славить Бога.
(Пока не прогоняют, я в Зал Царства тоже прихожу
и моей песней полновременно служу.)

Мой Храм – не на страницах Библии, Корана или Торы.
И нет такого слова, нет такого места в мире,
Ни в Риме, ни в Москве, ни в Мекке, ни в Иерусалиме,
Где Бога было б больше, чем во мне, в тебе,
и в нашей крошечной хрущовочной квартире.

Мой Храм я строю из моей мечты
О вечной песне,
которую поёшь весной на крыше мира ты,
которую поём о счастье мы с гитарой вместе.

 

Мой Храм я возвожу в своей душе,
которая, проснувшись, жизни начала учиться.
В мой Храм я приглашу, и приглашаю вас уже,
И им по праву я хочу гордиться.

А вы – в себе начните строить Храм,
     И пригласите ближних в душу.
И всю родню зовите в гости к вам,
                  И вашу песню дайте им послушать.

Мой  Свет – не в пламени свечи,
Хотя бы и в Шаббат зажженном спичкой.
Мой  Свет несут мне  Истины  лучи,
Той светлой Истины  и ясной, и простой,
 которая ко всем непостижимо близко.

Мой Храм – не здание, не книга, не ученье.
Мой праздник – не в календаре число.
Мне Свято – Жизни каждое мгновенье.
Мне от Любви Божественной  светло!

Мой Храм истерзан мною,
    Он трижды  мной до основанья  разорён,
           Мой  Храм Святой  до купола загажен  мною:
большою, гадкой, грязною, паршивою, вонючею СВИНЬЁЙ.
МОЙ ХРАМ – МОЙ ДОМ – МОЙ СВЕТ –
МОЯ  прекрасная зелёная ПЛАНЕТА голубая,
МОЯ кормилица,   МОЯ ЗЕМЛЯ РОДНАЯ!
Кто поругание твоё  раскаянья слезами исцелит?
Кто  твои почвы вместо яда жизнью напоит?
Кто  твои  реки  и  озёра с океанами очистит?

Всё это начинаю делать Я – твоя 
воистину   неблагодарная  Свинья,
Твой Бог и Сын, твоё дитя, твоя семья,
твоя  родня  живая, которая имеет
 славное и гордое названье — ЧЕЛОВЕК!
Которая  воистину имеет ИМЯ – Я!
И если мы с тобой – родня.
     И если мы с тобой – семья.
          И если мы с тобой – друзья,
                И если мы с тобой – та самая Свинья,
Давай забудем это ИМЯ – «Я»
      И выберем нам всем другое имя.
           И будем это имя хором воспевать,
               В веках делами созидания прославлять!
МЫ – нравится  тебе  такое  имя?
06.12.2007

 

 

Вера - это дом для души?

Можем рассмотреть этот вопрос с разных ракурсов. Рождается маленький человечек. Душа его знает о себе всё от самого рождения. Но по мере взросления ребёнок начинает питаться образами, которые ему через воспитание и образование навязывают взрослые. Что трёх-четырёх-летний малыш может понять о Боге или о душе? И ладно, если он растёт в семье религиозно согласованной, а если в разобщённой, где семьи матери и отца имеют различия в верованиях?

И начинают взрослые внушать дитяти свои собственные религиозные подпорки. Что при этом происходит в сознании ребёнка? Хорошо, если включается желание поиска истины. Тогда для него вера — это поиск Души. И он углубляется в постулаты той религии, к которой его приобщают родители, с желанием отыскать свои ответы о собственной Душе и её Божественной природе.

 

Но чаще всего он принимает с готовностью эти ему предложенные подпорки веры. И тогда вера для него становится тем самым опиумом, который есть несомненный враг Души. Но здесь на помощь приходит сама Душа. Она ищет свои Уроки, она, выстраивая всяческие испытания на пути человека, приводит его к той или иной вере, возможно даже ведёт от одной религии к другой, заставляя избавиться от подпорок и отыскать таки истинное ведение, которое уже не лежит в плоскости верю-не верю-заставлю поверить-перетащу из веры в веру, а в сфере знания, самопознания собственной Души. И тогда вера уже не дом для Души — а ведание и видение Душою самой себя.